开局阶段

首先，我们需要抛弃《文明3》中的旧策略，即“短距城联营”和“移民者速攻”。在《文明4》中，关键不在于城市的数量，而在于城市的质量，尤其是前几个城市。如果一座城市周围没有至少三个单位的资源，或者没有足够支持10-12人口的食物和工作空间，它就不应该成为最初建立的城市之一。

游戏开始时，你拥有一个移民者和一个武士或斥候。观察周围的资源，如果视野内有战略资源，则向其方向移动；如果视野内有海域，则移动到海边或海岸线两格以内的位置。尽量避开雨林和沙漠，雨林之后可以砍伐，而沙漠则毫无用处。视野内的森林越多越好，以后可以砍掉获取大量生产力，这在初期非常重要。接下来，派出唯一的战斗单位去侦查。需要注意的是，森林、雨林、山脉、河流都会耗尽所有移动力（除非拥有山脉战斗II或森林战斗II），所以应该将其作为最后一步执行。（对AI的小技巧：可以让一个战斗部队在敌人边界附近的资源旁等待。待他们第一个工人到达后，立刻宣战，劫持后逃走，AI很难追上。初期获得一个额外的工人是巨大的财富。当然，这招在对战中无效……）

由于游戏情况多变，《文明4》有多种不同的开局策略。为了稳妥起见，我推荐的开局是双战士-工人-移民者。这一策略的基本思路是攒到3人口和2个战斗单位后再进一步建设，并利用这些建设加速殖民者的生产，同时避免被野蛮人或其他玩家速攻的风险，适用于大多数情况。确实，先出工人或殖民者效率更高，但风险也大——在不能S/L的多人游戏中这种风险是致命的。如果想更稳妥，可以考虑先发展弓箭科技，将起始组合变为战士-弓箭手-工人-移民者，这样移民者可以安全抵达第一个殖民地。用工人开发附近的资源，并发展所需科技。初期科技可以考虑以下几种选择：多神论或冥想（仅限于神秘学文明或附近有石料/大理石的开局）；开垦资源所需的科技；驯养动物；弓箭；石工；陶器；冶铜；冶铁（多人对战中冶铁可以跳过，等别人发明后抢铁即可）。

获得第一个殖民者后，立刻审视周围环境。你不可能拥有所有战略资源，因此需要按如下顺序考虑：石头>大理石>马>象牙>铁>铜。如果附近有其他文明，可以考虑将城市建得远一点，以阻止他们的发展方向。第二、三个城市非常重要，是发展自卫力量的基础，必须建立在粮食供应和资源充足的地方。当人口达到6左右，可以开始建设奇迹（如果不是Cre领袖，Stonehenge是重要奇迹，一定要抢），也就进入了成长期。

下一步的行动路线取决于你的领袖属性和周围地形，几条基本路线包括宗教、内政(文化)、科研、军事，其中关键角色是传教、奇迹和伟人。这一阶段决定了游戏成败。需要注意的是，发展思路必须清晰，明确主次。发展所有路线或只专注于一条的玩家必然在对战中失败。

现在让我们看看当前状况。如果一切顺利，此时应该在公元左右，你至少拥有三到四种战略资源，并在多个文明中分数较高，还有一支相对强大的军队。如果你获得了一到两个早期国教（如印度教、佛教、犹太教、儒教），现在可以转向宗教路线；如果拥有石头，可以开始建设加强内政及其奇迹；如果你有Phi属性或获得了大理石，可以选择科研路线并发展科研奇迹和伟人；如果你拥有马、铁、铜，且城市较多，就该考虑军事发展。当然，如果严格按照开局阶段的做法，现在你可能满足了多种条件，优先选择宗教>内政>科研>军事。

接下来说奇迹。石头能加速的奇迹包括Stonehenge、The Pyramids、The Hanging Gardens、Angkor Wat、Chichen Itza、The Spiral Minaret、Notre Dame、The Kremlin，基本都是内政路线非常需要的奇迹。一定要抢到前三个，尤其是大金字塔（全政体开放）和空中花园（全城市人口+1），对发展至关重要。大理石可以加速的奇迹包括The Oracle、The Parthenon、The Great Library、The Hagia Sophia、The Sistine Chapel、The Taj Mahal、Versailles，关键是抢到神谕（通常用来获得神学、机械学、封建制度、货币之一）、万神殿、索菲亚大教堂、泰姬陵。这两种资源可以决定发展路线，切记不要去尝试获得无法加速的奇迹，否则在对人战或高难度AI中一定会被抢走。

宗教是快速发展的基础，如果宗教政策完全失败，其他方面的发展也会受到限制。最重要的是圣城和三个宗教政策：宗教组织(Organized Religion)、神权体制(Theocracy)和和平主义(Pacifism)。第一个用于内政，所有国教城市建筑加速25%并可以随意制造传教士；第二个用于军事，所有国教城市生产的单位经验+2；第三个用于科研，所有国教城市产生伟人的概率+100%。因此，在获得第一个国教并奠定基础后，要大量制造传教士，并从最近的友国到自己的城市传遍每个城市（这一行动应在抢到必抢奇迹后进行）。每个传教士造价为40（快速模式下为30），因此需要一个生产力较高的圣城。如果大多数城市仍然没有工厂、图书馆、兵营、谷仓、水渠，则使用宗教组织；如果要走军事路线，则使用神权体制；等城市发展，能够有专家后，可以考虑改用和平主义。

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